國罵

講起國罵，無論含不含方言，總是以「幹」為最大宗：而且這個動詞的受詞大多時候都是「娘」，不管是你娘、他媽，還是你他媽，

且不論「幹」這個字眼它究竟是動詞、名詞、受詞補語還是感歎詞，它的受詞都是已經生出第二人稱的直系血親。中文裡缺少"Fuck you"這種直接指涉對方的粗話，除了常用的「去死」和「去你的」之外，「入你先人板板」算是比較直接詛咒對方死亡的用法。不過說到常用，像被婉曲為「洗手間」的廁所一樣，首推經常提及但實在不雅的幹你娘三字，它往往在被第三人提及時，轉化成「三字經」；不過就像人去廁所多半不為洗手，所謂三字經也並非人之初。幹你娘三字，實在可以絲毫無愧地做為國罵之首。

除了雅稱三字經的國罵之首「幹你娘」外，粗口裡頭最為耳熟能詳的大概是這些：老子（自稱）、王八蛋、混蛋、雜種。但是殺千刀的、殘忍的小東西這種字面上好像是咒罵，骨子裡全是打情罵俏的常見說法，根本缺乏辱罵這項使用，它們不算。「老子今天不打斷你這龜兒子的狗腿我王字倒過來寫！」這句話，可算是國罵的集大成者：
第一，先把自己相較於對方的輩分拉高一輩，讓自己做對方的現成老爸先。這其實和幹你娘是完全相同的道理。
第二，罵對方是龜兒子，不是說對方老爸是戴綠帽的烏龜，就是說他老娘的肚皮其實不是他爸給睡大的。這跟雜種與混蛋也是一理相通。
第三，說對方的腿是狗腿，也就是指陳對方是狗；這裡比較曲折地拐彎說對方的母親是母狗，而對方也即有可能是所謂「狗肏出的」。這裡倒跟說人阿諛奉承的「狗腿」是分殊的用法，字面恰好相同而已。
第四，惡狠狠地賭咒說自己若辦不到要改宗換姓；不過丈著「王」這個姓氏本來就四向對稱，倒著寫也無傷。此時就不能把這賭咒置換成：「老子今天不打斷你這龜兒子的狗腿我跟你姓」這種也很常見的說法了。這說法大約也跟辦不到換我做龜兒子差不多。
明明只是「你今天完蛋了！」這樣的說法，摻入國罵就改頭換面、精彩絕倫，而且語氣大大地加強。

不過綜以上而言，國罵竟出奇地含義統一。
首先，無論直罵、彎罵、繞著大圈兒罵，都是要罵到你娘身上。
再來，總之你跟你爹算起來不是親生的。
最後，若我是你親爹或者你爹不知道哪裡來的，要嘛我就硬生生長你一輩，要嗎你就是個私生兒，社會地位上總是要在我面前有點兒抬不起頭來。
這的確反應了深厚父權社會的文化傳統。因為母系社會裡沒必要罵你媽，反正你爸是誰也不是頂尖重要的事兒，有娘便足，而且娘不必只跟一個爹。你可以在社會完全接受的情況下有個親爹、有個公爹、認個乾爹。反正娘胎理出來的論如何不會搞錯娘，那個十月前播種的爹就比較難說。在有爹才有社會地位可言的社會中，罵人家雜種或隨便做人家的爹，對別人的傷害就大了。我想這就是國罵裡面總要問候對方母親的緣故；跑得了爹跑不了娘，只好說你的爹種來路不正來討個口頭便宜。


寫這文章頗參考了魯迅散文集中《論他媽的》那篇的論點；結語說「他媽的」這樣的用語已經醇化為關係親密的語助，我大致贊同。